பாரம்பரிய தொழில்களை ஒழிக்கும் உலகமய சூழல் எழுத்தாளர்கள் கவலை

---

திருப்பூர், ஜன. 5-

திருப்பூரில் எழுத்தாளர் சுப்ரபாரதிமணியனின் “சப்பரம்“ என்ற நாவல் வெளியீட்டு விழா பி.என்.சாலை “முயற்சி” அலுவலகத்தில் ஞாயிறு மாலை நடைபெற்றது. கவிஞர் ஜோதி தலைமை தாங்கினார். கேபிகே செல்வராஜ் (முத்தமிழ்ச் சங்கம்), சிதம்பரம் (முயற்சி), குமார் (தமிழ் வளர்ச்சித் துறை ) ஆகியோர் முன்னிலை வகித்தனர். திருப்பூர்நெசவாளர் குடும்பத்தை மையப்படுத்தி எழுதப்பட்டுள்ள சப்பரம் நாவலை கலால் சேவை வரித்துறை ஆணையர் ஏ.கே.ரகுநாதன் வெளியிட்டு பேசினார்.

அப்போது அவர் கூறியதாவது: திருப்பூரில் பனியன் தொழில் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு நெசவுதான் பிரதான தொழிலாக இருந்தது. ஒரு லட்சத்திற்கும் அதிகமானோர் நெசவில் ஈடுபட்டிருந்தனர். ஆனால் உணவு, கல்வி, மருத்துவம் என்று அவர்களின் தேவை நிறைவேற்றப்படாததால் அவர்கள் பனியன், பவர் லூம் என்று சென்று விட்டனர் என்று கூறினார். சப்பரம் நாவலின் முதல் பிரதிகளை பதியம் பாரதிவாசன், சமூகநீதிப் பதிப்பகம் தமிழ்ச்செல்வி, தமிழ்நாடு முற்போக்கு எழுத்தாளர் கலைஞர்கள் சங்க மாவட்டத் துணைத் தலைவர் செ. நடேசன் ஆகியோர் பெற்றுக் கொண்டனர்.நாவலை அறிமுகப்படுத்தி கவிஞர் ஜோதி பேசினார்.

நூலாசிரியர் சுப்ரபாரதிமணியன் ஏற்புரை ஆற்றினார். அப்போது அவர் கூறுகையில், காலம் காலமாக நெசவாளர்கள் தனியார் முதலாளிகளிடம் கூலி நெசவு செய்து வருகிறார்கள். அவர்களிடம் அவர்களுக்கு தொழிலாளி என்ற அந்தஸ்து கூட இல்லை. அவர்களுக்கு போதிய சமூகப் பாதுகாப்பு இல்லை.

அதைப் பெற அவர்கள் போராட வேண்டும். தொழிலாளி அந்தஸ்து, உரிமைகள் பெற நெசவாளர்களின் ஒன்றுபடுதலும் போராட்டமும் தேவை. அப்போதே அவர்களுக்கு ஓரளவு சமூக பாதுகாப்பு கிடைக்கும். உலகமயமாக்கல் கைத்தறி நெசவு போன்ற புராதான தொழில்களை ஒழித்துக் கொண்டு வருகிறது. இயந்திரமயத்தில் அவர்கள் காணாமல் போய்க் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்றார்.

கருணா மனோகரன் எழுதிய சாதி-வர்க்கம்-தேசியம் நூல் பற்றி செ. நடேசன்,தமிழ்ச்செல்வி ஆகியோர் பேசினர். கருணாமனோகரனின் 7 நூல்களை சேர்த்து கோவை சமூக நீதிப் பதிப்பகம் சாதி-வர்க்கம்-தேசியம் என்ற நூலாக வெளியிட்டுள்ளது. முன்னதாக கவிதை வாசிப்பு நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது. கல்வி மேம்பாட்டுக்குழுத் தலைவர் காங்கயம் சு.மூர்த்தி போபால் கல்வி யாத்திரை” என்ற தலைப்பில் பேசினார். பழ.விசுவநாதன் நன்றி கூறினார்.

செய்தி 

தீக்கதிர் 


இலக்கியச்சந்திப்பு-49 

இனிதே நடைபெற்றது. இளஞ்சேரலின் வரவேற்புடன் தொடங்கிய இந்நிகழ்வில் சு.பழனிச்சமி அவர்களின் 'கருவத்தடி' கவிதைநூல் குறித்து செல்வி அவர்கள் பேசினார்கள். தொடர்ந்து ஜெயந்தி சங்கர் படைப்புலகம் குறித்துப் பேசப்பட்டது. ஜெயந்தி சங்கரின் 'நெய்தல்'நாவல் குறித்து அவைநாயகன் அவர்களும் 'வாழ்ந்து பார்க்கலாம் வா' நாவல் குறித்து இரா.பூபாலனும் மற்றும் அவரின் நான்கு நாவல்கள் குறித்து சுப்ரபாரதிமணியன் அவர்களும் பேசினார்கள் பின் இரவீந்திரபாரதியின் நாவல் 'காட்டாளி' குறித்து அன்புசிவா பேசினார் தொடர்ந்து ஏற்புரை வழங்கி சிறப்பித்தார் இரவீந்திரபாரதி. அடுத்து கவிஞர் வேல்கண்ணனின் 'இசைக்காத இசைக்குறிப்பு' கவிதைநூல் குறித்து மதுரை சரவணன் கட்டுரை வாசித்தார் வேல்கண்ணன் ஏற்புரை வழங்கினார்.
சுப்ரபாரதிமணியனின் பேச்சின் ஒரு பகுதி :

தமிழகச்சூழலில் அடையாள அரசியல் பற்றிய விவாதங்கள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன. சிங்கப்பூர் சூழலில் அடையாள அரசியல் என்பது பற்றிய வரையறை முற்றிலும் வேறுபட்டது. சிங்கப்பூரில் பிறந்து  வாழ்பவரா இல்லை வேலைக்காக சிங்கப்பூர் வந்து குடியேறியவரா என்பதே அவ்விவாதம். வந்தேறிகள், அல்லது குடியேறியவர்களின் இலக்கியம் என்ற பிரிவே இதை ஒட்டி  கிளப்ப்ப்பட்டிருக்கிறது.  ஜெயந்தி சங்கரின் நாவல்களில் மையமாக சிங்க்ப்பூரில் பிறந்து  வாழ்பவர்கள், இல்லை வேலைக்காக சிங்கப்பூர் வந்து குடியேறியவர்கள் பற்றிய அனுபவங்களாகவே  அமைத்திருக்கிறார். அவரின் அய்ந்து நாவல்கள் தொகுக்கப்பட்டு 1100 பக்கங்களில் காவ்யா பதிப்பக வெளியீடாக வந்துள்ளது.
  “ திரிந்தலையும் திணைகள்”: : வேர்களோடு பிடுங்கி தமிழ்ச்சமூகத்தை எங்கும் தனியெ நட்டு விட முடியாது. வாழ்வியலும் உறவுகளூம் தமிழமும், புலம்பெயர்ந்த இடமும் என்று அலைக்கழிந்து கொண்டே தான் இருக்கும். இந்த அலைக்கழிப்பை எப்போது தமிழ் சமூகத்திற்கானதாக்க் கொண்டு இயங்கி வருபவர் ஜெயந்தி சங்கர் அவர்கள். சிங்கப்பூர் வாழ் தமிழர்களி  ன் ( ஓரளவு மேல் தட்டு வர்க்கம், மத்திய வர்க்கம் ) சமகாலவாழ்வை கூர்ந்து பார்த்து எண்ணற்ற சிறுகதைகள், நாவல்கள் மூலம் தொடர்ந்து பதிவு செய்து சிங்கப்பூர் இலக்கீயத்தில் தமிழர் வாழ்க்கை பதிவுகளை முக்கியத்துவம் உள்ளதாக்கி இருக்கிறார் என்பது அயலக இலக்கியச் சாதனையில் ஒன்றாகவும் சொல்லலாம்.அவரின் சமீபத்திய இந்த நாவலில் இந்திய சமூகமும், சிங்கப்பூர் சமூகமும் என்று மாதிரிப் பாத்திரங்களைக் கொண்டு இருநாட்டிலும் வாழும்  சாதாரண சமூகங்களின்  படிமங்களைக் காட்டியிருக்கிறார்.. இந்த நாவல்  சாதாரண மத்தியதரத்து மக்களின் சின்னச் சின்ன கன்வுகளையும், அதை எட்ட முயலும் முயற்சிகளையும் கொஞ்சம் சிதைவுகளையும் காட்டுகிறது.